Quaderns de pensament : Què és la il·luminació?

Àlex Estebanell
Dec 26, 2025
17 min de lectura

Actualitzat: Jan 9

Benvinguts a la sèrie Calmm Premium Quaderns de pensament . Fidel al seu nom, aquestes publicacions seran més de pensament i escriptura lliures:

Quines són les idees o conceptes que semblen sorgir repetidament?
Com podem pensar en les preguntes profundes que semblen no tenir resposta?
Quines són les paradoxes que cal tenir en compte per a la vida quotidiana?

Anem a submergir-nos-hi.

Quaderns de pensament: Què és la il·luminació?

Estava treballant en una altra publicació de la sèrie quan em vaig adonar que necessitava aturar-me i fer una mini-síntesi del que he anat aprenent sobre la il·luminació. No tant des d’un marc teòric, sinó des de l’experiència acumulada, les lectures i les veus que m’han acompanyat al llarg del temps.

Mentre meditava, va aparèixer amb força la idea d’escriure aquesta peça: una aproximació a la il·luminació que no sigui dogmàtica ni vinculada a cap tradició concreta. No per definir-la, sinó per descriure’n el contorn i compartir-ne una comprensió clara, oberta i viva.

Aquesta publicació consolida, organitza i sintetitza el que he après sobre la il·luminació de mestres espirituals com Eckhart Tolle, Ramana Maharshi, Shunryu Suzuki, Rupert Spira, Jed McKenna i especialment de la tradició Sufí i Zen de forma mes experiencial. Les cites originals s'han parafrasejat per ser més breus.

Contingut de la publicació premium: fes clic a un enllaç aquí per anar a una secció següent

Eckhart Tolle
Ramana Maharshi
Rupert Spira
Jed McKenna
Shunryu Suzuki
Mini-síntesi de la Il·luminació

Eckhart Tolle

Més informació aquí: Una guia per a la il·luminació espiritual: "El poder del present" d'Eckhart Tolle (resum del llibre)

Descarrega el llibre gratuït L'Art de Despertar

Desmentiment de mites de la il·luminació:

No es tracta de temps o lloc: veus el temps com el mitjà per a la il·luminació, quan en realitat és el major obstacle. El focus principal d'atenció de les persones il·luminades és sempre el Present, però encara són perifèricament conscients del temps (continuen utilitzant el temps del rellotge però estan lliures del temps psicològic).
Cap relació amb tu mateix: Quan estàs il·luminat, hi ha una relació que ja no tens: la relació amb tu mateix. Es difícil d'entendre de forma intel·lectual. Fa referencia amb una relació amb el teu ego, que ha passat d'amo a servent. Un cop l'ego s'hagi diluït força, totes les altres relacions seran relacions d'amor. Si no hi ha una emanació d'amor i alegria i una presència completa i obertura cap a tots els éssers, aleshores no és il·luminació.
Pots alliberar-te de la teva ment: el major obstacle és la identificació amb la teva ment, que fa que el pensament es torni compulsiu. El pas més important en el teu viatge cap a la il·luminació és aprendre a desidentificar-te de la teva ment. En l'estat il·luminat, encara fas servir la teva ment pensant quan cal, però d'una manera molt més centrada i eficaç que abans. La fas servir principalment amb finalitats pràctiques, però estàs lliure del diàleg intern involuntari i hi ha una gran quietud interior. Quan fas servir la teva ment, i particularment quan es necessita una solució creativa, oscil·les cada pocs minuts aproximadament entre el pensament i la quietud, entre la ment i la no-ment. Pensar és només un petit aspecte de la consciència. El pensament no pot existir sense consciència, però la consciència no necessita pensament.

La il·luminació no és:

qualsevol cosa que puguis fer o aconseguir que t'apropi més del que ja ets en aquest moment.
experiències o esdeveniments percebuts que facin referencia a altres ubicacions de l'espai o del temps .

La il·luminació és:

saber que ets (conèixer-te a tu mateix com una part inseparable de la Vida Única atemporal i sense forma; conèixer-te a tu mateix com l'Ésser que hi ha sota el pensador, la quietud que hi ha sota el soroll mental, l'amor i l'alegria que hi ha sota el dolor).
l'estat de connexió amb la Font (un estat de connexió amb alguna cosa incommensurable i indestructible, essencialment tu i, tanmateix, molt més gran que tu).
un estat de plenitud (de ser "en un" i per tant en pau, en un amb la vida en el món manifestat i l'Ésser no manifestat).
llibertat de la por i d'un estat percebut de manca i insuficiència (i, per tant, de tot desig, necessitat i aferrament).
el teu estat natural d'unitat sentida ("realització del sentiment" amb l'Ésser, sentir dins teu el bé que no té oposat).
quan ets tu mateix ('tu' i 'tu mateix' es fusionen en un, trobant la teva veritable naturalesa més enllà del nom i la forma).
llibertat del pensament compulsiu , de la negativitat i del passat i el futur com a necessitat psicològica.
la fi del patiment i del conflicte continu interior i exterior.
elevar-se per sobre del pensament (no caure a un nivell per sota del pensament).
l' alegria de l'Ésser que no depèn de res fora d'ell mateix.
aquí i ara .

Tres aspectes d'una vida veritablement il·luminada:

No-resistència : La clau del poder més gran de l'univers. A través d'ella, la consciència s'allibera del seu empresonament en la forma. Sigui el que sigui o passi és la forma que pren l'Ara. Mentre t'hi resisteixis internament, la forma (el món) és una barrera impenetrable que et separa de qui ets més enllà de la forma (la Vida única sense forma).
No judici : En lloc de jutjar el que és, accepta-ho i entra en alineació conscient amb l'ordre superior. És impossible que la ment entengui quin lloc o propòsit té un esdeveniment aparentment aleatori en el tapís del tot.
Desafecció : Quan estàs desaferrat, obtens un punt de vista més elevat des del qual pots veure els esdeveniments de la teva vida en lloc d'estar-hi atrapat. El reconeixement que això també passarà porta desafecció i amb la desafecció una altra dimensió entra a la teva vida: l'espai interior. A través del desafecció, així com del no judici i la no resistència interior, obtens accés a aquesta dimensió.

Ramana Maharshi

Més informació aquí: Com practicar l'autoindagació amb "Sigues com ets" de Ramana Maharshi

Desmentiment de mites sobre l'autorealització:

Ja ho som i sempre ho som: No hi ha cap misteri més gran que aquest: que essent la realitat, busquem aconseguir la realitat. Pensem que hi ha alguna cosa que amaga la nostra realitat i que s'ha de destruir abans d'aconseguir la realitat. És ridícul. Arribarà un dia en què tu mateix riuràs dels teus esforços passats. Aquell dia que riuràs també és aquí i ara. Pensem que hi ha servitud i, per tant, cerquem l'alliberament. Però el fet és que no hi ha servitud, sinó només alliberament. Tot el que cal és desfer-se de la falsa idea que estem lligats. Quan ho aconseguim, no hi haurà cap desig ni pensament de cap mena. Mentre un desitgi l'alliberament, està en servitud. La sensació que no m'he realitzat és l'obstrucció a la realització. Tot el que hem de fer és eliminar l'obstrucció: renunciar al que no és veritat com a veritat. Eliminar la idea que no hem realitzat el Jo és tot el que cal. Sempre som el Jo, només que no ens n'adonem.
No tenir preferències no significa ignorància o manca d'apreciació de les distincions: he dit que la igualtat és el veritable signe de jñana (coneixement directe, per experiència i no intel·lectual) . El terme mateix igualtat implica l'existència de diferències. És una unitat que el jñana percep en totes les diferències, que jo anomeno igualtat. Quan te n'adones, pots veure que aquestes diferències són molt superficials, que no són gens substancials ni permanents, i l'essencial en totes aquestes aparences és l'única veritat, la real. Això es el que anomeno unitat. T'has referit al so, al gust, a la forma, a l'olor, etc. És cert que el jñana aprecia les distincions, però sempre percep i experimenta l'única realitat en totes elles. És per això que no té preferències. Tant si es mou, com si parla, com si actua, és tota la realitat en la qual actua, es mou o parla. No té res a part de l'única veritat suprema.
Temporal vs Permanent: Els cercadors poques vegades entenen la diferència entre la quietud temporal de la ment i la destrucció permanent dels pensaments. En la quietud temporal de la ment hi ha una subsidència temporal de les ones de pensament, i tot i que aquest període temporal pot durar fins i tot mil anys, els pensaments, que estan així quiets temporalment, sorgeixen tan bon punt cessa la quietud temporal de la ment. Per tant, cal vigilar atentament el progrés espiritual. No s'ha de deixar envair per aquests encanteris de quietud de pensament. En el moment en què s'experimenta això, s'ha de reviure la consciència i preguntar-se interiorment qui és qui experimenta aquesta quietud. Tot i que no es permet que cap pensament s'interposi, no s'ha de deixar envair alhora per aquest son profund ( ioga nidra ) o autohipnotisme. Tot i que això és un signe de progrés cap a l'objectiu, també és el punt on es produeix la divergència entre el camí cap a l'alliberament i el ioga nidra .
Cap altre: L'autorealització és la millor ajuda que podeu oferir al "món" i als "altres". El savi ajuda simplement sent el veritable Jo; no hi ha "altres" a qui ajudar, ja que l'ésser realitzat només veu el Jo i no veu el "món" com a diferent d'un mateix.

L'autorealització no és:

assolir un objectiu que és llunyà (no hi ha cap objectiu per assolir).
adquirir alguna cosa nova (no hi ha res a aconseguir).
saber alguna cosa o convertir-se en alguna cosa .

L'autorealització és:

quan la ment desapareix (eliminació de tot camuflatge/obstruccions per una pantalla de pensaments, tots els nostres intents es dirigeixen a aixecar aquesta pantalla i llavors es revela la realització; quan la ment queda integrada/diluïda en la consciència suprema del propi Jo, tots els diversos poders, incloent-hi agradar, fer i saber, desapareixen completament i es descobreixen com una imaginació irreal que apareix en la pròpia forma de consciència; no sorgeixen pensaments per pertorbar la vostra pau; l'estat lliure de pensaments és l'únic estat real).
ara i sempre realitzat (no hi ha cap nova realització, el Jo es revela; no hi ha res més a realitzar, no cal buscar realitzar el que ara i sempre ha estat realitzat; tu ets el Jo i existeixes sempre, no es pot predicar res més del Jo que existeix; el Jo és, doncs, l'única realitat que impregna i també embolica el món; si un s'ha realitzat, és allò que només és i que només ha estat sempre; no es pot descriure aquest estat, només es pot ser allò).
l'única realitat inalterable i final (eterna, absoluta, indivisible, irrevocable, incondicionada, indiferenciada, sense forma, ésser absolut, consciència pura, felicitat sense aliar, felicitat perfecta que realment ets).
adonant-te que ets mogut pel Jo real més profund que portes dins i que tot ho fa alguna cosa amb la qual estàs en unió conscient (no tens preocupacions, ni ansietats, perquè t'adones que no hi ha res que et pertanyi).
transcendint el que veu i allò vist (la ment deixa de funcionar com a observador separat i es dissol en el Jo. Ja no hi ha algú que vegi ni res que sigui vist. L’acte mateix de veure desapareix. El que fins ara semblava observar-ho tot s’extingeix, i només resta el Jo).
veure/ser tal com ets (veure qui ets i perdurar com el Jo, lliure de naixement, anada, vinguda i retorn; veure Déu o el Jo només és ser el Jo o tu mateix; veure és ser).
adonant-me que jo sóc (jo sóc allò que jo sóc, jo sóc allò, la meva pròpia naturalesa, realització de la consciència pura del Jo, consciència del "jo" infinitament expandida).
res que quedi per saber (és el tot; la felicitat que és sempre teva).
transcendint l'ego (pensament "jo" i tots els pensaments deixen d'ascendir).
nodual (no hi ha "dins" ni "fora", no hi ha "dreta" ni "esquerra").
Déu .
tots .

Rupert Spira

Més informació aquí: Com ser amb “Sent jo mateix” de Rupert Spira

Desmentiment de mites de la il.luminació:

Sense esdevenir: Què queda quan hem deixat anar tots els pensaments, imatges, records, sentiments, sensacions, percepcions, activitats i relacions? Només queda el nostre jo: no un jo il·luminat, superior, espiritual i especial, ni un jo en què ens hem convertit mitjançant l'esforç, la pràctica o la disciplina, sinó només el jo o ésser essencial que sempre i ara som, abans que sigui acolorit per l'experiència. Ningú s'il·lumina. El nostre ésser simplement s'allibera d'una limitació imaginària i, com a resultat, brilla la seva condició natural de pau i felicitat. No podem convertir-nos en el que som; no podem ser el que no som. La nostra naturalesa essencial o jo és anterior a tot esdevenir.
Cap persona il·luminada: No existeix res semblant a una persona il·luminada. En última instància, simplement no hi ha cap persona que existeixi independentment en primer lloc que sigui il·luminada o no. No hi ha un jo superior o inferior, il·luminat o no il·luminat.

La il·luminació no és:

com podria esdevenir el nostre ésser si meditem durant prou temps, practiquem prou dur o seguim un mestre o una tradició en lloc d'una altra.
una experiència nova, extraordinària, exòtica o mística .
una experiència que s'ha d'assolir o adquirir .
una evolució o un desenvolupament del nostre jo .

La il·luminació és:

reconeixement d'alguna cosa que sempre era/és coneguda abans que sigui enterbolida per l'experiència (aprimament de la capa de pensaments i sentiments que velen l'ésser igual que els núvols es dissipen per revelar el cel sempre present, aquell aspecte de nosaltres mateixos que mai desapareix, despullant el nostre ésser de les qualitats que sembla haver adquirit de l'experiència).
revelació del jo (que es troba al cor de tota experiència independentment del seu contingut, el jo que sempre i ja som però que hem passat per alt a causa del clamor de l'experiència).
reconeixement de la naturalesa del nostre ésser que és subjacent i impregna tota experiència (la naturalesa original del propi jo o ésser essencial i irreductible).
pau i alegria sense causa que acompanya tota experiència independentment del seu contingut.
tornar a casa (reconeixement de la nostra cara original en el Zen).
molt senzill i a l'abast de tothom.
la veritat sobre allò que essencialment som.
posant al nu el nostre ésser essencial .

Jed McKenna

Més informació aquí: Com trobar la veritat amb "Il·luminació espiritual" de Jed McKenna

Nota : En aquest article sobre la il·luminació, he inclòs una imatge a cada apartat dedicat als mestres citats. No com a retrat personal, sinó com a punt d’ancoratge visual. En el cas de Jed McKenna, això no és possible. No hi ha fotografies verificades ni se’n coneix el nom real.

Aquesta absència no és un descuit, sinó una elecció deliberada per part de l’autor. McKenna rebutja qualsevol personalització del missatge i evita situar la mirada en una figura. En el seu cas, no hi ha imatge perquè, precisament, no hi ha mestre a qui mirar.

Desmentiment de mites de la il·luminació:

El jo no pot aconseguir la no-vida: El conflicte fonamental en la recerca espiritual és que l'ego desitja la il·luminació espiritual, però l'ego mai no pot aconseguir la il·luminació espiritual. Ningú pot dir "Estic il·luminat" perquè no hi ha cap "jo" en això. No existeix una persona il·luminada. El tu que penses com a tu (i que pensa en tu com a tu, etc.) no ets tu, és només el caràcter que la veritat subjacent de tu està somiant en una breu existència. No requereix res més que puresa d'intenció.
No puc dir què és: en relació a què és la il·luminació, estàs força limitat a dir què no és perquè no es pot dir què és . No et puc dir què és; ningú ho pot fer. El terme Consciència No Dual és un intent de capturar la realitat viva de la no-alteritat amb paraules. Aquest terme —Consciència No Dual— sembla una representació raonable de l'estat des de dins de l'estat. Podríem utilitzar també, Consciencia Local, i Consciència No Local, amb la mateixa intenció.

La il·luminació no és:

una visita a la veritat (un lloc que visites i després recordes amb nostàlgia i al qual intentes tornar).
sobre convertir-se (en una persona millor/més feliç, creixement personal o evolució espiritual).
un estat de consciència fugaç/alterat o una experiència màxima.
sobre el coneixement, l'amor o la compassió .
instantani, remot o inassolible .
un conte de fades per ser sempre feliços .
una cosa, un concepte o un lloc .

La il·luminació és:

sabent que estàs interpretant un personatge en una producció escenificada (interpretant el teu paper a l'escenari, però sense confondre el teu paper amb tu mateix ni l'escenari amb la realitat).
sobre despertar-se (despertar-se d'un somni, sortir del somni completament).
irreductible (allò que no es pot simplificar més; no es pot reduir més).
permanent i integral (un paradigma completament diferent).
consciència no dual permanent o consciència no relativa.
la cosa més maleïda (és, literalment, autodestructiva. De la identitat i de l'ego).
absolut (no es presenta en varietats ni graus).
sobre la veritat (el despertar de la veritat dins teu).
exactament el mateix per a tothom, en qualsevol moment i en qualsevol lloc.
realització de la veritat o autorrealització .
consciència sense estat .
l' estat no programat .
no-dualitat o no-jo .
res.

Abans, durant i després de la Il·luminació:

Abans: Abans de la il·luminació, pensava que el meu ego era jo. Ets un ésser humà al món, igual que tothom que veus.
Durant: Aleshores arriba la il·luminació i ja no hi ha més ego, només la realitat subjacent. La il·luminació no està en el personatge, sinó en la veritat que hi ha al darrera. Durant la il·luminació t'adones que l'ésser humà que pensaves que eres és només un personatge d'una obra de teatre, i que el món en què pensaves que eres és només un escenari, de manera que passes per un procés de deconstrucció radical del teu personatge per veure què queda quan desapareix. El resultat no és el jo il·luminat ni el veritable jo, és el no-jo.
Després: Ara som en el després de la il·luminació. L’ego continua aquí; de vegades pot resultar incòmode o fora de lloc, però és l’únic que tinc per moure’m pel món. Quan tot això s’acaba, cal tornar a ser un ésser humà entre éssers humans. I això vol dir tornar-se a posar el vestit i sortir novament a escena.
Sí, hi ha ego. I s’assembla molt a aquell que vaig deixar enrere quan, com dius, vaig assolir el nirvana. Però després vaig tornar, plenament despert, i necessitava alguna cosa amb què funcionar. Miro al meu voltant i veig l’ego que havia descartat, allà a terra. Me’l torno a posar, i aquí em tens.
Aquest és un punt amb el qual molts estudiants i cercadors s’obsessionen. I la veritat és que no hi ha cap resposta plenament satisfactòria. L’única possible és: vine i experimentar-ho tu mateix.

Erugues vs Papallones:

Erugues (no il·luminades): no tenen coneixement directe de si mateixes (el caldo de cultiu de l'ego).
Papallones (il·luminades): tenen coneixement directe de si mateixes, s'han despertat del somni i ja no el confonen amb la realitat, ja no són capaces de donar importància a res, no poden concebre que res sigui correcte o incorrecte, millor o pitjor, no s'esforcen per ajustar les coses o fer que les coses estiguin "correctes".

Shunryu Suzuki

Més informació aquí: Ment Zen, Ment de Principiant – Shunryu Suzuki

Desmentiment de mites de la il·luminació:

No és un estat especial: la il·luminació no és una experiència extraordinària, ni un estat elevat o separat de la vida quotidiana. Quan busquem alguna cosa especial, ja ens n’hem allunyat. El Zen no apunta a cap lloc diferent d’aquest, ni a cap estat diferent del que ja és present. L’error és pensar que la il·luminació és alguna cosa que ha de passar.
No és una adquisició personal: no hi ha res a obtenir, ni ningú que ho obtingui. La pràctica no serveix per convertir-se en algú millor, més savi o més espiritual. Practiquem no per arribar a la il·luminació, sinó perquè la il·luminació ja és aquí. La pràctica és expressió de la realització, no el camí cap a ella.
No és absència d’ego: l’ego no desapareix com una entitat eliminada. El que desapareix és la fixació. L’ego deixa de ser el centre. Continua funcionant, però ja no governa. Quan la pràctica és correcta, el “jo” esdevé transparent.

La il·luminació no és:

un moment culminant o una experiència mística excepcional.
una meta futura o una recompensa per practicar bé.
una comprensió intel·lectual o una idea correcta sobre la realitat.

La il·luminació és:

pràctica i realització inseparables (no practiquem per il·luminar-nos; practicar és ja la il·luminació en acció).
ment de principiant (una ment oberta, sense conclusions, sense saber previ; una ment que no s’aferra ni tan sols a la idea d’il·luminació).
vida ordinària viscuda completament (menjar quan menges, caminar quan camines, seure quan seus; sense afegir-hi res, sense treure-hi res).
presència total en l’ara (no com una tècnica, sinó com una manera natural de ser quan deixem de projectar-nos constantment).
funcionar sense conflicte amb el que és (quan deixes de voler que la realitat sigui diferent, apareix una pau silenciosa i estable).
ser completament humà (la il·luminació no ens treu del món; ens hi retorna sense separació).

Per a Suzuki, la il·luminació no és un esdeveniment que arriba al final del camí, sinó la manera com caminem quan deixem de buscar arribar enlloc. El Zen no promet res extraordinari. Ofereix, simplement, això. I això és tot.

Mini-síntesi de la il·luminació

Aquest és un primer intent de mini-síntesi de tot l'anterior.

La il·luminació no és:

Una persona il·luminada: simplement no hi ha cap persona que existeixi independentment que sigui il·luminada o no; no hi ha un jo superior o inferior, il·luminat o no il·luminat; el jo no pot aconseguir el no-jo; ningú pot dir "Sóc il·luminat" perquè no hi ha cap "jo" en ell (el tu que penses com a tu (i que pensa en tu com a tu, etc.) no ets tu, és només el fet que la veritat subjacent de tu està somiant en una breu existència).
Esdevenir qualsevol cosa: com podria arribar a ser el nostre ésser si meditem prou estona, practiquem prou dur o seguim un mestre/tradició en comptes d'un altre; una persona millor/més feliç o creixement personal; evolució espiritual o una evolució/desenvolupament del nostre jo; un jo il·luminat, superior, espiritual, especial o un jo en què hem arribat a ser a través de l'esforç, la pràctica o la disciplina (ningú s'il·lumina ; la nostra naturalesa essencial o jo és anterior a tot esdevenir; no podem arribar a ser el que som, no podem ser el que no som).
Aconseguir, adquirir, fer o saber alguna cosa: una nova facultat, una experiència que s'ha d'assolir o adquirir, assolir algun objectiu (no hi ha cap objectiu a assolir), adquirir alguna cosa nova (no hi ha res a assolir); qualsevol cosa que puguis fer mai.
Temporal: un estat de consciència fugaç/alterat, una experiència màxima o una visita a la veritat (els cercadors poques vegades entenen la diferència entre la quietud temporal de la ment i la destrucció permanent dels pensaments).
Moviments del temps: en altres llocs que no pas en aquest moment (veus el temps com el mitjà per a la il·luminació mentre que en realitat és el major obstacle per a la il·luminació).
Extraordinari, exòtic, místic, remot o inassolible.
Una cosa, un concepte, un lloc o una experiència.

La il·luminació és:

Realització de la veritat / Autorealització / no-jo / Jo sóc: despertar de la veritat sobre allò que essencialment som; revelació del jo que es troba al cor de tota experiència independentment del seu contingut; conèixer-se a un mateix com l'ésser que hi ha sota el pensador; no hi ha ni el que veu ni el que es veu perquè no hi ha cap observador que hi vegi res; "tu" i "tu mateix" es fusionen en un; la ment es fusiona en la consciència; transcendint l'ego; el pensament "jo" deixa d'elevar-se; consciència "jo" infinitament expandida; Jo sóc el que sóc; Jo sóc allò; veure és ser.
Despert: despertat del somni i sense confondre'l amb la realitat; sortint del somni completament; sabent que estàs interpretant un personatge en una producció escenificada; interpretant el teu paper a l'escenari però sense confondre el teu paper amb tu mateix ni l'escenari amb la realitat; la il·luminació no està en el personatge, sinó en la veritat subjacent.
Realitat: eterna, absoluta, indivisible, irrevocable, incondicionada, indiferenciada, inalterable, atemporal, sense forma, ésser absolut, consciència pura, felicitat, estat de claretat absoluta, pau sense causa, felicitat perfecta que realment ets i que és per sempre teva.
No-dual: consciència no-dual permanent; consciència no-relativa; sense "dins" ni "fora"; "en un" amb la vida en el món manifestat i l'ésser no manifestat; unitat; plenitud.
Font/Déu: connexió amb alguna cosa incommensurable i indestructible, essencialment tu i, tanmateix, molt més gran que tu; adonar-se que et mou la font real més profunda que tens dins i que tot ho fa alguna cosa amb la qual estàs en unió conscient.
Estat natural: la veritable naturalesa més enllà del nom i la forma; reconeixement de la naturalesa original del nostre ésser subjacent i impregna tota experiència; l'estat lliure de pensaments és l'únic estat real; tornar a casa; reconeixement de la nostra cara original en el Zen.
Llibertat: de la por, la manca, la insuficiència, la negativitat, el pensament compulsiu, el passat i el futur i, per tant, de tot desig, necessitat i aferrament; sense preocupacions, sense ansietats, sense preocupacions, perquè t'adones que no hi ha res que et pertanyi; l'alegria de ser no depèn de res extern; la fi del sofriment i del conflicte continu interior i exterior; no pots concebre que res sigui correcte o incorrecte, millor o pitjor; no lluitis per ajustar les coses o fer que les coses estiguin "correctes".
No-resistència, no-judici, no-aferrament: tot allò que és o passa és la forma que pren l'Ara (no-resistència); accepta el que és i entra en alineació conscient amb l'ordre superior (no-judici); despreniment, això també passarà (no-aferrament).
Ja i sempre: no hi ha cap nova realització, només hi ha una revelació; no cal buscar realitzar allò que ja i sempre s'ha realitzat; existeixes sempre; un és allò que només és i que només ha estat sempre.
Irreductible: posar al descobert el nostre ésser essencial; aquell aspecte de nosaltres mateixos que mai desapareix; allò que no es pot simplificar ni reduir més;
Permanent: un paradigma completament diferent; no es presenta en varietats ni graus.

Nota : El Sufisme, es una de les vies importants per a la autorealització. Si vos saber com funciona en detall, explora la Trilogia del Sufisme aquí ...